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Nuevo“La crisis histórica de la sociedad colombiana”
0$ 22.000Estudió Sociología en la Universidad Autónoma Latinoamericana de Medellín y fue uno de los fundadores de la “Fundación para la Comunicación Popular FUNCOP”, en 1981.
Los procesos sociales y políticos, la documentación y el análisis.
La historia de Colombia desde una perspectiva popular, la sociología rural, la documentación y el análisis de coyuntura han sido sus principales campos de trabajo.
Autor de varios documentos ensayos con propósitos más pedagógicos que académicos:
El movimiento social de los indígenas en el Cauca 1994, publicado.
La lucha social de los negros en el Cauca 1995, publicado.
Poder – Territorio y Nación: Hacia la construcción del Estado – Nación en Colombia 1995.
Descentralización y Reforma municipal, dos estudios de caso 1996.
Entre otros.
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NuevoLa cuestión indígena en Colombia y el movimiento de los indígenas en el Cauca
0$ 22.000No hay una sola historia, hay muchas historias y con verdades distintas aunque se refieran a los mismos acontecimientos; con unos héroes que no son tan héroes y otros que habiéndolo sido, no son reconocidos como tales; porque son historias que se diferencian unas de otras por los intereses y propósitos que conllevan y proyectan, por la escogencia y valoración de los acontecimientos y de sus protagonistas. Este es el secreto.
La concepción de una sola historia, la única verdadera, es a no dudarlo la historia excluyente, homogenizante y manipuladora de las clases dominantes, la historia oficial; y es esa, la que principalmente hemos conocido. Es necesario entonces seguir avanzando en la historia desde la óptica popular y el presente ensayo es un aporte a este propósito.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convertir o de encontrar un destino común, sin pasar por encima o a costa de los demás: ese es nuestro sino; por razones históricas el Cauca resultó convertido en el centro político de los movimientos y las luchas étnicas de indígenas y negros.
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NuevoLa historia negra de los negros en Colombia
0$ 22.000No hay una sola historia, hay muchas historias y con verdades distintas aunque se refieran a los mismos acontecimientos; con unos héroes que no son tan héroes y otros que habiéndolo sido, no son reconocidos como tales; porque son historias que se diferencian unas de otras por los intereses y propósitos que conllevan y proyectan, por la escogencia y valoración de los acontecimientos y de sus protagonistas. Este es el secreto.
La concepción de una sola historia, la única verdadera, es a no dudarlo la historia excluyente, homogenizante y manipuladora de las clases dominantes, la historia oficial; y es esa, la que principalmente hemos conocido. Es necesario entonces seguir avanzando en la historia desde la óptica popular y el presente ensayo es un aporte a este propósito.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convertir o de encontrar un destino común, sin pasar por encima o a costa de los demás: ese es nuestro sino; por razones históricas el Cauca resultó convertido en el centro político de los movimientos y las luchas étnicas de indígenas y negros.
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NuevoLa otra historia I. Colombia una nación trágica
0$ 40.000Los colombianos no somos lo que somos o por lo menos no nos aceptamos como tales; y no queremos saber qué queremos, por lo menos de conjunto: es un divorcio que sufrimos a todos los niveles como si fuéramos el país de las divisiones, los desencantos y los enfrentamientos. No hemos podido encontrar un destino común, tampoco lo hemos intentado: tenemos unas élites mirando hacia el extranjero, al que consideran su paraíso lejano y un pueblo ensimismado en sí mismo, tratado como extranjero en su propio país, temeroso de enfrentar la realidad, como estrategia de supervivencia.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, disperso y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convivir o de encontrar un destino común.
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NuevoLa otra historia II. La crisis histórica de la sociedad colombiana
0$ 40.000Los colombianos no somos lo que somos o por lo menos no nos aceptamos como tales; y no queremos saber que queremos, por lo menos de conjunto: es un divorcio que sufrimos a todos los niveles como si fueramos el país de las divisiones, los desencantos y los enfrentamientos. No hemos podido encontrar un destino común , tampoco lo hemos intentado: Tenemos unas élites mirando hacia el extranjero, al que consideran su paraíso lejano y un pueblo ensimismado en sí mismo, tratado como extranjero en su propio país, temeroso de enfrentar la realidad, como estrategia de supervivencia.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, disperso y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convivir o de encontrar un destino común.
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NuevoLa violencia en Colombia y sus caminos cruzados
0$ 40.000SEMOS VIOLENTOS, tal es el fondo de nuestra historia a partir de la conquista y colonización Española; idos los españoles de España, quedaron los españoles de Colombia que resultaron iguales sino peores a sus maestros, con sus mismas ínfulas, la misma violencia, la misma corrupción, el mismo fanatismo religioso, el mismo monopolio latifundista, sin ningún amor por lo propio, sintiéndose extranjeros en su propio país, como cualquier colonialista, pues nunca asumieron el país como propio y siempre estuvieron dispuestos a entregarlo al aliado extranjero de turno.
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