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Nuevo“La crisis histórica de la sociedad colombiana”
0$ 22.000Estudió Sociología en la Universidad Autónoma Latinoamericana de Medellín y fue uno de los fundadores de la “Fundación para la Comunicación Popular FUNCOP”, en 1981.
Los procesos sociales y políticos, la documentación y el análisis.
La historia de Colombia desde una perspectiva popular, la sociología rural, la documentación y el análisis de coyuntura han sido sus principales campos de trabajo.
Autor de varios documentos ensayos con propósitos más pedagógicos que académicos:
El movimiento social de los indígenas en el Cauca 1994, publicado.
La lucha social de los negros en el Cauca 1995, publicado.
Poder – Territorio y Nación: Hacia la construcción del Estado – Nación en Colombia 1995.
Descentralización y Reforma municipal, dos estudios de caso 1996.
Entre otros.
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NuevoLa otra historia I. Colombia una nación trágica
0$ 40.000Los colombianos no somos lo que somos o por lo menos no nos aceptamos como tales; y no queremos saber qué queremos, por lo menos de conjunto: es un divorcio que sufrimos a todos los niveles como si fuéramos el país de las divisiones, los desencantos y los enfrentamientos. No hemos podido encontrar un destino común, tampoco lo hemos intentado: tenemos unas élites mirando hacia el extranjero, al que consideran su paraíso lejano y un pueblo ensimismado en sí mismo, tratado como extranjero en su propio país, temeroso de enfrentar la realidad, como estrategia de supervivencia.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, disperso y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convivir o de encontrar un destino común.
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NuevoLa otra historia II. La crisis histórica de la sociedad colombiana
0$ 40.000Los colombianos no somos lo que somos o por lo menos no nos aceptamos como tales; y no queremos saber que queremos, por lo menos de conjunto: es un divorcio que sufrimos a todos los niveles como si fueramos el país de las divisiones, los desencantos y los enfrentamientos. No hemos podido encontrar un destino común , tampoco lo hemos intentado: Tenemos unas élites mirando hacia el extranjero, al que consideran su paraíso lejano y un pueblo ensimismado en sí mismo, tratado como extranjero en su propio país, temeroso de enfrentar la realidad, como estrategia de supervivencia.
Todas nuestras raíces nos hacen un país diverso, disperso y a partir de allí fragmentado, dividido y enfrentado; incapaz de convivir o de encontrar un destino común.